04 Σεπτεμβρίου, 2021

Η υποκριτική συμπόνια της Αριστεράς για τους φτωχούς

 Για να παραμείνει ο σωτήρας των φτωχών στην εξουσία, οι φτωχοί θα πρέπει να παραμείνουν φτωχοί, και εκείνος θα καταφέρει να αποφύγει κάθε μομφή, επειδή η ανησυχία του για τους φτωχούς φαίνεται αρκετά γνήσια, ώστε να κάνει τον λαό να τον στηρίζει.


Άρθρο του Gerardo Garibay Camarena, που δημοσιεύτηκε στο Mises Institute στις 7/1/2020. Χρόνος ανάγνωσης 3'.



Ο διαβόητος Hugo Chavez της Βενεζουέλας, ο Jeremy Corbyn του Ηνωμένου Βασιλείου, ο Bernie Sanders των ΗΠΑ, όλοι διακηρύσσουν την ακλόνητη δέσμευσή τους να βοηθήσουν τους «φτωχούς» αυξάνοντας τον κρατικό παρεμβατισμό, για να βελτιώσουν τις συνθήκες διαβίωσής τους, και για να καταπολεμήσουν τις αδικίες της ανισότητας και του καπιταλισμού. Σύμφωνα με το μήνυμα που εκπέμπουν, οι φτωχοί άνθρωποι είναι αγνοί και μονίμως αβοήθητοι, τα καταδικασμένα θύματα ενός βάναυσου και σάπιου συστήματος που τους βυθίζει σε μια κατάσταση διαρκούς μειονεξίας, μια σκληρή μοίρα από την οποία μόνο ο σοφός [κατονομάστε εδώ τον αγαπημένο σας πολιτικό] μπορεί να τους σώσει.

Φυσικά, θα μπορούσατε να ερμηνεύσετε αυτό το αφήγημα αποδίδοντάς το, ως επί το πλείστον, σε έναν σκέτο εκλογικό κυνισμό. Το γνωστό αφήγημα περί του ατυχούς και ευγενούς θύματος, που καταπιέζεται από τον κακό καπιταλιστή, έχει αναμφισβήτητα οφέλη για τον πολιτικό που μεταμφιέζεται ως ο θαρραλέος ιππότης μέσα στην λαμπερή πανοπλία του, που θα αμφισβητήσει τους κακοποιούς πλούσιους, για να σώσει το κορίτσι που βρίσκεται σε κίνδυνο και να ανακουφίσει τα δεινά της. Ωστόσο, εάν όλο αυτό το αφήγημα είναι απλώς μια επίφαση, τότε είναι μια μάλλον βαριά θεατρική μάσκα για να την φοράει κανείς όλη την ημέρα, κατά τη διάρκεια των μακρών ετών μιας πολιτικής καριέρας. Και όλα αυτά σε ένα επάγγελμα όπου όλοι, από τους ανοιχτά αντιπάλους στην πολιτική, έως τους υποτιθέμενους συμμάχους μέσα στο κόμμα τους, είναι πάντα έτοιμοι να  επιτεθούν με το πρώτο σημάδι αδυναμίας.

Έτσι, είναι ανάγκη να υπάρχει κάτι περισσότερο. Ίσως να ανησυχούν για τους φτωχούς. Απλά όχι αρκετά για να θέλουν να βελτιώσουν την κατάστασή τους, ώστε να ξεπεράσουν τη φτώχεια. Σκεφτείτε ανθρώπους σαν τον Sanders ή τον Chavez. Εμφανίζουν κάτι που μοιάζει να είναι ενσυναίσθηση και πραγματικό ενδιαφέρον για τους λιγότερο τυχερούς στη ζωή. Δεν ακούγονται σαν ψεύτικοι γραφειοκράτες που διαβάζουν τα λόγια τους μέσα από ένα κείμενο. Όταν ο Joe Biden λέει ότι νοιάζεται για τους φτωχούς, ξέρετε ότι είναι ψεύτικος. Όταν το λέει ο Sanders, όμως, δεν μπορείς να τον απορρίψεις έτσι εύκολα.

Κάτι παρόμοιο συμβαίνει και στο Μεξικό. Ο τωρινός μας πρόεδρος, López Obrador, είναι ένας τέτοιου είδους πολιτικός. Όταν λέει ότι νοιάζεται για τους φτωχούς, έχει πραγματική λαϊκή απήχηση, γι 'αυτό άλλωστε κέρδισε τις εκλογές του 2018 με το μεγαλύτερο ποσοστό ψήφων (53%) μετά το 1982. Μετακινείται με τις εμπορικές αερογραμμές και δεν κάθεται ποτέ στην πρώτη θέση, κάνει στάσεις για να γευματίσει σε φτηνά ταβερνεία στο δρόμο και διεξάγει έναν σχεδόν καθημερινό λεκτικό πόλεμο εναντίον των "fifis" (αργκό για τους εύπορους και εκλεπτυσμένους ανθρώπους), τους οποίους χαρακτηρίζει ως τους πρωταρχικούς εχθρούς του καθεστώτος του.

Ωστόσο, η συμπόνια δεν αποτελεί εγγύηση, διότι το να αισθάνεσαι τον πόνο κάποιου άλλου, και το να τον βοηθάς, είναι δύο πολύ διαφορετικά πράγματα. Μπορείτε να γράψετε χίλιες ομιλίες και να πάρετε χίλιους όρκους, αλλά αν το σχέδιό σας βασίζεται στην συγκέντρωση της εξουσίας και στον κρατικό παρεμβατισμό, αυτή η συμπόνια γίνεται κούφια. Σε διάστημα δεκαεννέα μηνών, ο López Obrador αύξησε σημαντικά την εξουσία της προεδρίας του, αναλαμβάνοντας σχεδόν τον πλήρη έλεγχο της νομοθετικής και της δικαστικής εξουσίας, παρέλυσε τον εκσυγχρονισμό της ενεργειακής βιομηχανίας · ξεκίνησε τρία μεγάλα έργα υποδομών με σχεδόν μηδενική τεχνική υποστήριξη (ένα αεροδρόμιο, ένα διυλιστήριο και μια σιδηροδρομική γραμμή που θα διασχίζει τη ζούγκλα) · ακύρωσε το ολοκαίνουργιο αεροδρόμιο της Πόλης του Μεξικού, το οποίο βρισκόταν πιο πέρα από το ήμισυ της κατασκευής του, μετέτρεψε την αποκεντρωμένη δημόσια υγειονομική περίθαλψη σε συγκεντρωτική, ενώ εν τω μεταξύ αποδυνάμωσε τις ομοσπονδιακές Πολιτείες και το σύστημα ελέγχου και εξισορρόπησης των εξουσιών της ομοσπονδιακής κυβέρνησης.

Σκοπεύει επίσης να εξαφανίσει δεκάδες αυτόνομες διοικητικές οντότητες, όχι επειδή μισεί τη γραφειοκρατία, αλλά επειδή δεν του αρέσει να μοιράζεται την εξουσία με άλλους. Εν τω μεταξύ, η χώρα βρίσκεται σε ύφεση από το 2019, όταν ο υπόλοιπος κόσμος εξακολουθούσε να αναπτύσσεται. Με την εξάπλωση της αβεβαιότητας και την κατανάλωση των κεφαλαίων έκτακτης ανάγκης του έθνους, ο Obrador ουσιαστικά έθεσε την οικονομία στο δρόμο προς τη χειρότερη κρίση εδώ και δεκαετίες, και αυτό συνέβη πριν καν από την πανδημία του COVID-19. Και οι φτωχοί θα είναι οι πιο ζημιωμένοι.

Αλλά ενδιαφέρθηκε για τους φτωχούς, έτσι;

Λοιπόν, όπως είπα και προηγουμένως, το ενδιαφέρον και η βελτίωση είναι δύο διαφορετικά πράγματα. Ο Obrador μιλάει κυρίως για το πώς θα βγάλει τους ανθρώπους από τη φτώχεια, αλλά μερικές φορές η πραγματική του ατζέντα αναδύεται στην επιφάνεια. Για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια της καθημερινής του συνέντευξης τύπου στις 11 Μαΐου, είπε:

«Πρέπει να επιδιώκουμε την λιτότητα… αν έχουμε ήδη παπούτσια, γιατί να θέλουμε περισσότερα; Εάν έχετε ήδη τα απαραίτητα ρούχα, κρατήστε μόνο αυτά. Εάν μπορείτε να έχετε ένα μέτριο όχημα για τις μετακινήσεις σας, τότε γιατί να χρειάζεστε την πολυτέλεια;»

«Αν έχουμε ήδη παπούτσια, γιατί να θέλουμε περισσότερα;» Αυτό το απόσπασμα μπορεί να ταιριάζει στο κυριακάτικο κήρυγμα ενός ιεροκήρυκα, αλλά όταν το αναλύσετε στο πλαίσιο του τι συμβαίνει στο Μεξικό, καταλήγετε σε μια πολύ πιο σκοτεινή συνειδητοποίηση: η φτώχεια δεν είναι το υποπροϊόν μιας αποτυχημένης διακυβέρνησης, αλλά μια φιλοδοξία, ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του συστήματος, όχι ένα σφάλμα του. Γιατί; Επειδή ο τελικός στόχος της παρέας του Obrador είναι ο πλήρης έλεγχος της μεξικανικής κοινωνίας, και για να συμβεί αυτό, οι φτωχοί άνθρωποι θα πρέπει να παραμείνουν φτωχοί. Ο Yeidckol Polvensky, ένας από τους στενότερους συνεργάτες του, στην πραγματικότητα δήλωσε κάτι τέτοιο σε μια πανεθνική τηλεοπτική του συνέντευξη πριν από μερικά χρόνια. Παραθέτω: «Το πρόβλημα που πρέπει να καταλάβουμε είναι [...] πως όταν βγάζεις τους ανθρώπους από τη φτώχεια, και γίνονται μεσαία τάξη [...] ξεχνούν από πού προέρχονται και ποιος τους έβγαλε από εκεί.»

Ορίστε λοιπόν. Νοιάζονται για τους φτωχούς. Νιώθουν τον πόνο τους. Αλλά βαθιά μέσα τους, δεν θέλουν αυτές οι χαμηλού εισοδήματος οικογένειες να ξεφύγουν από τη φτώχεια. Μπορεί να φαίνονται, ακόμη και να είναι, συμπονετικοί και με κατανόηση, αλλά όχι αρκετά για να παραιτηθούν από τον έλεγχο της κοινωνίας. Έτσι, για να παραμείνει ο σωτήρας των φτωχών στην εξουσία, οι φτωχοί θα πρέπει να παραμείνουν φτωχοί, και εκείνος θα καταφέρει να αποφύγει κάθε κατηγορία, επειδή η ανησυχία του για τους φτωχούς φαίνεται αρκετά γνήσια, ώστε να κάνει τον λαό να τον στηρίζει.

Πριν από εβδομήντα έξι χρόνια, ο Hayek μίλησε για το πώς, όταν η κοινωνία παίρνει το δρόμο προς τη δουλεία, οι χειρότεροι άνθρωποι αναρριχώνται στην κορυφή, και είχε δίκιο. Οι σοσιαλιστικές ιδέες και τα σοσιαλιστικά κόμματα αντέχουν στον χρόνο, επειδή αναπαράγουν ένα ιδιαίτερο είδος πολιτικού, όπως ο Lopez Obrador, ο οποίος μπορεί να νοιάζεται ειλικρινά για τους ανθρώπους, και -εξίσου ειλικρινά- θα τους καταστρέψει ακόμη περισσότερο.

 

***

Ο Gerardo Garibay Camarena είναι Μεξικανός συγγραφέας και πολιτικός αναλυτής με εμπειρία στον ιδιωτικό και τον δημόσιο τομέα. Είναι συντάκτης του Wellington.mx , συγγραφέας δύο βιβλίων - Sin medias tintas και López, Carter, Reagan - και εβδομαδιαίος αρθρογράφος για πολλούς διαδικτυακούς οργανισμούς ειδήσεων. Το νέο του βιβλίο είναι το Cómo jugar al ajedrez sin dados , ένας οδηγός για την ανάγνωση της πολιτικής και την κατανόηση των πολιτικών.